НЕНОВОСТИ.РУ

Патриарх Кирилл, устав прятать своё истинное отношение к русскому народу за обилием положенных на его важном государственном посту красивых слов, показал намедни настоящее лицо христианской религии, которое, как и следовало ожидать, оказалось насквозь космополитичным, чуждым России и всему славянскому миру. Отвечая на вопросы корреспондента телеканала “Россия”, глава РПЦ МП, не мудрствуя лукаво, заявил буквально следующее:

“Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие.”.

Комментарии тут излишни.

Отметим лишь, что патриарх Кирилл де факто признал, что христианский Запад насаждал свою религию на Руси, исходя из откровенно нацистской идеологии. Сказанное им почти дословно повторяет, к примеру, слова одного из вождей нацистской Германии Пауля Йозефа Геббельса:
Читать далее…

Сегодня исполняется 130 лет со дня рождения одного из гениев русской поэзии – Александра Блока.

Великие поэты – особые люди. Их воздействие на души людские сродни волшебству… Их творения насквозь магичны. Они – проводники огромной силы, идущей из сфер духовных.

Мы так мало черпаем этой силы. В нас со школьной скамьи убивают способность к её восприятию…

Творческий гений Блока проявил себя в переломные для нашей Родины годы. Но происхордящее с Россией не вызвало в нем ни ненависти, ни грязи, ни отрицания, но лишь еще большую любовь…

Писатель Даниил Андреев описывает эти мотивы в его поэзии так:

“Многие десятки стихотворений Блока принадлежат к числу ярчайших драгоценных камней русской поэзии. Звучание стиха таково, что за Блоком упрочивается приоритет музыкальнейшего из русских поэтов. Появляется даже нечто, превышающее музыкальность, нечто околдовывающее, завораживающее, особая магия стиха, какую до Блока можно было встретить только в лучших лирических стихотворениях Лермонтова и Тютчева.
Читать далее…

В последнее время вопросы “А русские ли мы?”, “Что мы из себя представляем?”, “Что мы вообще о себе знаем?” стали почти модными…

А действительно – что мы, так называемые “русские”, знаем о своей Родине, своем народе, своей исконной культуре и Традиции? Как выясняется, почти ничего. А большинство из нас – вообще ничего. Ведь не считать же таковым знанием - небылицы и мифы, сочиненных по большей части иноземцами, в интересах тех, кому было выгодно сделать русский народ покорным и смиренным?

Знание о самих себе – вот та сила, которая разрубит гордиев узел нашего убогого, рабского (именно рабского!) существования, которая позволит нам воспрять от тысячелетнего сна.

О том, как обрести это знание самих себя, главный русский эксперт по колыбельным цивилизациям планеты и выживанию в экстремальных условиях Виталий Сундаков поведал следующее:

“Духовное наследие передается изустно, духовное наследие письменно передаваться не может, потому что письмо можно поправить, что и происходило с разными «духовными» наследиями, которые поправлялись тысячу раз в угоду идеологии, правителю, строю или экономике. Только изустно, только сказательно, только сказка.
Читать далее…

Россию продолжают всеми силами, правдами и неправдами тянуть в глобальные экономические интеграционные структуры, в частности – во Всемирную торговую организацию (ВТО). И это несмотря на то, что все здравомыслящие эксперты крайне негативно оценивают возможные последствия такой интеграции для нашей страны.

Современная глобальная экономика не имеет ничего общего с традиционными русскими представлениями об экономике как о хозяйствовании, производительных силах, купле-продаже материальных ценностей. Скорее, она им полностью противоречит.

О том, что же это такое – глобальная экономика в современном мире и какое место в ней отведено России, геополитик Александр Дугин поведал следующее:

“Производство знака – вот, чем занята постэкономика. Такой процесс Жан Бодрийяр именует семиургией. Однако, это пустой знак. Деньги приобретают символическое значение, они становятся чем-то подманивающим, неким экономическим стриптизом. Товара за ними реально не стоит. Раньше, если купил сервиз, то через три года можно было его и продать, или автомобиль, который был инвестицией. А сейчас кому это нужно? Купил и выброси. Это экономика одноразового использования.
Читать далее…

Тот факт, что современная Россия не имеет своей великой идеи, идеала, проекта, “своего Я” – лишает её возможности актуализировать и сосредоточивать ту энергию, те силы, которые изначально заложены в русском народе и способны преобразить убогую российскую действительность в нечто совершенно небывалое и могущественное.

Если в самое ближайшее время Россия не озвучит свой собственный мировой проект (который, на самом деле, давно есть, но пребывает в катакомбах…), она обречена стать разменной фигурой в противоборстве других планетарных проектов, ни в одном из которых России как самобытной цивилизации места не найдётся.

О том, что в настоящий момент представляет собой великая шахматная доска, на которой происходит столкновение мировых проектов, общественный деятель Валерий Муниров пишет следующее:

“Переход к постиндустриальному обществу сопровождается жёсткой схваткой нескольких мировых проектов, претендующих на развёртывание собственных представлений о будущем человечества. Очевидной является финансово-экономическая война на сырьевых, товарных, фондовых и валютных рынках между проектом белых англо-саксонских протестантов (в общественном сознании носящим имя “глобализм” и ассоциируемым с США) и китайским проектом Срединной империи.
Читать далее…

Памятные даты иных великих людей проходят незамеченными. Одной из таких дат стало 100-летие со дня смерти Льва Николаевича Толстого. Его обошли молчанием. Мы также выдержали паузу, чтобы окончательно в этом убедиться. Теперь нет никаких сомнений в том, что нынешняя государственная власть вспоминать о Толстом не хочет по каким-то своим принципиальным соображениям. Что это за соображения?

Ответ на этот вопрос дает публицист Андрей Калачинский:

“В этом году 150 лет с рождения Чехова и столетие со смерти Толстого. Празднуем только Чехова. На двух титанов «праздника» не хватило.

И вправду. Столетие со дня смерти проходит в молчании. Ни государство, ни общество (университеты) словно не хотят привлекать внимание к фигуре этого титана. Почему?

Писатель Толстой не страшен. Нам страшен мыслитель Толстой.

А главная его мысль — отрицание заблуждений православной церкви. Да что там заблуждений. Самой церкви.

То, что Толстой говорил о церкви более ста лет назад, и по сей день для этой церкви смертельно опасно.
Читать далее…

Не секрет, что военная машина США и НАТО давно стала основным инструментом реализации преступных планов т. н. мировой закулисы. К интересам собственно американского народа это не имеет ровным счётом никакого отношения.

Если отбросить метафизику и конспирологию (вещи, на самом деле, достаточно уместные во всём, что касается действий “мировой закулисы”), то причиной вторжения США в Ирак была нефть, а вот в Афганистан – наркотики. Чтобы убедиться в этом – достаточно взглянуть на факты.

Наиболее исчерпывающую информацию по этой теме дал эксперт по вопросам обороны и национальной безопасности Олег Антипов:

“Во время афганской войны 1979-1989 годов американцы поддерживали афганский наркобизнес. За счет этого бизнеса финансировались операции против советского военного контингента. Все лаборатории по производству героина хорошо охранялись душманами, оснащенными переносными зенитно-ракетными комплексами «Стингер». Часть продукции этих лабораторий попадала через Пакистан в другие страны, в том числе и в США. Тем не менее, нам часто удавалось с воздуха уничтожать героиновые лаборатории. Местное население регулярно сообщало о местоположении этих объектов. И эти меры сдерживали увеличение производства наркотиков на территории Афганистана. Так, в середине 80-х годов Афганистан производил всего лишь 50 тонн опиума. Через год после вывода наших войск это производство достигло 600 тонн!
Читать далее…

Аппетиты христианской церкви продолжают расти. На этот раз она занялась лоббированием законопроекта “О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения”. Если он будет принят, то огромное количество старинных вещей, древних икон, которые ныне хранятся в музеях и являются культурным достоянием всего народа, будут переданы в руки немногочисленной группы служителей христианского культа. РПЦ также претендует на многие земли, а также на храмы и другие здания, ставшие частью истории страны (по нашей информации часть зданий, на которые ныне претендует т. н. РПЦ, на самом деле никогда (!) не принадлежала христианской церкви – НЕНОВОСТИ.РУ).

Происходящее прокомментировал журналист и режиссёр Александр Невзоров:

“Да я вообще не понимаю, о чём идёт речь. Дело в том, что у поклонников этой религии существует замечательный Софринский комбинат, который из изумительной полированной латуни изготавливает любые аксессуары, которые необходимы как для коллективного контакта со сверхъестественными существами, так и вообще для любых оказаний платных магических услуг населению, т.е. непосредственно для того, что делает церковь. Зачем вдруг понадобились товарные массы антиквариата – будем называть вещи своими именами? Причём, понятно, что эти товарные массы антиквариата и недвижимости попадают в коммерческую, достаточно криминализованную, очень закрытую структуру, которая, на самом деле, никакого права на них не имеет.
Читать далее…

Как известно, новое поколение выбирает президента России Дмитрия Медведева. Кроме, “нового поколения”, выбирающего любую дрянь, которую ему подсовывают, никто Медведева всерьёз до недавнего времени не воспринимал. Однако, ситуация меняется. Мы видим, как Медведева как дорогую игрушку в разные стороны тянут разные силы…

Ситуацию прокомментировал геополитик Александр Дугин:

“Все думали, что правление Медведева - это прямое продолжение путинского курса, но возникли новые тенденции — и с истеричными заявлениями в адрес Лукашенко, и со снятием Лужкова, и с рокировками в Кремле, и со Сколково, и со Шварценеггером. Сдача позиций по Ирану, сближение с США, разговоры о вступлении России в НАТО совершенно никак не вкладываются в путинский курс. Возникает ощущение, что Медведев двигается куда-то не туда.

В этой ситуации естественно возникает вопрос: кто такой Медведев? С одной стороны кажется, что он вообще никто. Его просто поставили постоять на время до 2012 года. Его же никто не знал до Путина. Абсолютно не понятно, почему Путин поставил человека, который не развивает его идеи, а толкает что-то своё, что обрыдло народу за 90-е, и ещё в такой карикатурной манере.
Читать далее…

Как известно, т.н. “правозащитники” в нашей стране поднимают голос только по команде “фас”, звучащей, как правило, откуда-то со стороны Запада, финансирующего большинство существующих в России правозащитных организаций. Без этой команды, даже если кого-то прилюдно четвертуют на площади (особенно, если это будет простой русский человек), со стороны “правозащитников” мы не услышим ни единого звука. Ни единого.

А вот если это будет какой-нибудь Ходорковский - вселенский вой, плач и истеричные вопли нам обеспечены.

О феномене правозащитного движения в России писатель Николай Стариков поведал следующее:

“Есть право, и есть полуправо. Во время войны обе стороны совершают преступления. Никогда в человеческой истории одна сторона конфликта не воевала в белых перчатках, а другая — по локоть в крови. Задача правозащитника — защищать право человека. Ото всех сторон конфликта. Что же мы видим в реальности? Наши правозащитники защищают не право, а одну из сторон конфликта. Они предвзяты.

Они не те, кто защищает права человека. Это самые настоящие «полузащитники прав человека». Можете называть их «защитники полуправ человека».
Читать далее…